1. Mẫu 1
Chị là mẫu người phụ nữ tiêu biểu cho thế hệ người phụ nữ Việt Nam dưới chế độ nước ta bị thực dân Pháp đô hộ và xâm lược. Cuộc sống người dân thống khổ qua hình tượng các nhân vật. Chị là mẫu phụ nữ yêu chồng, thương con. Cái nhọc nhằn của cuộc sống người phụ nữ đã làm cho chị đôi lúc phải bất lực. Chồng bị bắt, chị lại mang con đi bán mong có tiền về nộp cho chồng. Nhìn cảnh chị em Tí chia nhau rổ khoai lang sượng khiến người ta không kìm nổi nước mắt. Tình vợ chồng gắn bó son sắt, tình chị em lúc chia li. Tất cả do chiến tranh và chế độ phong kiến tạo nên. Trong đêm tối định mệnh, chị vùng lên bỏ chạy giữa màn đêm như chính cuộc đời tối tăm của chị.
Tắt đèn là một tiểu thuyết phản ánh chân thực cuộc sống khổ cực, bần cùng của người nông dân thời kì phong kiến bấy giờ mà chị là nhân vật tiêu biểu. Hai ách bóc lột thực dân và phong kiến đè nặng lên đôi vai gầy, mảnh mai của người phụ nữ chịu thương, chịu khó. Tắt đèn, cuộc sống cũng tăm tối như chính người phụ nữ ấy. Chị Dâu là người như vậy. Trong khó khăn, chị kiên cường, mạnh mẽ. Người phụ nữ Việt Nam là như vậy.
2. Mẫu 2
Đọc Tắt Đèn, qua cuộc đời chị Dậu, ta hiểu biết được khá sâu sắc hoàn cảnh của đất nước mình lúc bấy giờ, của người nông dân Việt Nam trước đây dưới ách đô hộ của thực dân Pháp. Hình tượng chị Dậu với nhiều nét điển hình của sự khổ cực. Chị chăm chỉ làm lụng từ năm này sang năm khác, cùng chồng đấu tắt mặt tối, không được vui chơi ngày nào, vậy mà vẫn cơm không đủ no, áo không đủ mặc. Gia đình ở trong một căn nhà chật hẹp đến nỗi chủ nợ phải đe doạ chị bằng vũ lực. Với chị, ngôi nhà ngoài giá trị đó thì không còn tài sản nào khác. Chị không còn một tài sản nào có thể bán để nộp thuế, trừ mấy người con, bầy chó, hai gánh khoai. Đau xót vì phải nhìn đám con ngồi mót khoai, dù đã đói vàng cả mắt không nhặt nổi nữa; đau xót khi phải nghe đứa con cầu xin " thầy u đừng bán con ". Đau xót khi phải bỏ cả nhà cửa, ruộng vườn lên tỉnh đi ở nhờ. Không những thế, chị hy sinh hết cuộc đời cho chồng, cho con; chị luôn luôn giữ lòng trong sạch và đã có dũng khí để đấu tranh. Qua tác phẩm "Tắt đèn", Ngô Tất Tố đã tố cáo, xé tan tấm màn nhung che đậy sự xấu xa của đám quan lại cường hào, địa chủ sống tha hoá, đồi truỵ trên xương máu mồ hôi, nước mắt của người dân. Chị Dậu là cái đốm sáng cuối cùng của Tắt đèn. Trong cái bóng tối của xã hội cũ, cái " đốm sáng " vẫn sáng, vì thế mà ngày nay hình tượng chị Dậu luôn hiện hữu trong lòng chúng ta. Chúng ta vừa thương mến, vừa kính trọng chị. Xót xa cho cuộc đời chị, chúng ta càng thêm căm ghét cái xã hội ấy đã vùi dập chị.
3. Mẫu 3
Nhà văn Vũ Trọng Phụng từng nhận xét Ngô Tất Tố là " một tay ngôn luận xuất sắc trong đám nhà nho ". Ở lĩnh vực báo chí, ông luôn bộc lộ sự thẳng thắn, sâu sắc khi phê bình những mặt trái của xã hội thuộc địa, cũng không ngần ngại chỉ trích nhiều người trong hệ thống lãnh đạo nhà nước từ Toàn quyền, Thủ tướng. .. đến quan lại, địa chủ. Chính đề tài thời sự cùng sức nóng của Ngô Tất Tố qua hoạt động báo chí đã " tiếp sức " để các tác phẩm văn học của ông thành công. Và đến lượt mình, văn chương Ngô Tất Tố cũng mang đậm màu sắc của hiện thực xã hội lúc đó. Tác phẩm " Tắt đèn " – một trong tác phẩm nổi bật nhất của ông. Và nhân vật chị Dậu cũng được khắc hoạ lên là một người phụ nữ bị bóc lột, song rõ ràng ở chị luôn toát lên sự phản kháng mạnh mẽ. " Tức nước vỡ bờ " là đoạn trích thể hiện rõ ràng nhất sự phản kháng ấy của chị Dậu.
Chị Dậu trong " Tắt đèn " của Ngô Tất Tố là một hình tượng tiêu biểu về người phụ nữ thời xưa. Chị là hình tượng người vợ hết mực thương yêu gia đình, có lòng nhân ái và đức hy sinh. Chị Dậu đầu tắt mặt tối không dám nghỉ ngày nào mà vẫn " cơm không đủ no, áo không đủ ấm ". Gia đình chị đã " lên đến bậc nhì, bậc nhất của hạng nghèo ". Chồng chị ốm đau, vụ thuế đến cùng biết bao tai hoạ. .. Nào là phải chạy đôn, chạy đáo để kiếm đủ số tiền đóng thuế cho chồng mà không có một hạt cơm nào vào bụng. Chị như phải mò kim dưới đáy biển, như lạc vào cái sa mạc cát nóng bỏng, gió cứ tạt vào mặt như mưa. Trong cảnh " nửa đêm thuế thúc trống dồn " không có tiền đóng nợ cho chồng, hàng xóm lại toàn là bạn nghèo ai cũng không có, kẻ nhà giàu địa chủ thì bắt lấy lãi với giá cắt cổ, chị buộc phải bán đứa con trai mà bấy lâu nay chị đã nuôi nấng, vì đã đến lúc nó sẽ giúp đỡ chị thật nhiều. Chúng ta có thể cảm nhận được niềm đau đớn như thế này của chị khi bán cái Tý. Cái cảnh chị nuốt nước mắt vào trong để van xin cái Tý và thằng Dần khi chúng đồng ý giúp chị đưa cái Tý qua nhà Nghị Quế làm người đọc không cầm lòng được. Cuộc đời chị bất hạnh nọ lại nối tiếp bi kịch khác. Qua đó, có thể thấy chị Dậu là một người đảm đang, ân cần, dịu dàng và hết lòng yêu thương chồng con.
Sau khi bán con và đàn chó mới sinh, cóp nhặt đem đi nộp sưu cho chồng xong cảm thấy nạn kiếp đã qua nên cố gắng sống vài ngày bình yên bên người chồng ốm yếu, nhưng bọn trưởng thôn, địa chủ trong làng lợi dụng thuế má muốn tận thu ép chị phải đóng thêm suất trợ cấp cho em chồng đã mất từ năm ngoái. Người đã chết, đã rơi vào cõi vĩnh hằng rồi còn gì mà bắt người khác nộp thuế thì thật quá bất công. Nhất là sau khi anh Dậu bị bọn cai lệ bắt vì gia đình anh không có tiền nộp sưu cho người em chồng đã chết, lúc đó, chị Dậu phải trợ thành trụ cột của gia đình. Chị lại phải chứng kiến cảnh chổng đau ốm bệnh tật, trông như một chiếc lá héo khô bị ném vào nhà, chị chăm lo cho anh chưa kịp hoàn hồn thì bọn cai lệ và người nhà trưởng thôn lao đến định bắt trói anh điệu ra đình vì thiếu sưu của em mình. Trong hoàn cảnh ấy không thể nào chịu đựng nổi nữa, tình yêu thương chồng cùng sự uất ức bị dồn nén bấy lâu nay đã thúc giục chị hành động. Chị đã xông vào bọn chúng đáp trả quyết liệt với những tiếng cầu xin tha thiết không thành để rồi kết quả là cả hai vợ chồng chị bị bắt đưa ra toà cho quan tư phủ xử tội vì đã chống đối lại " người nhà nước ". Những khổ cực mà chị Dậu đã chịu đựng cũng như những cảm xúc bị dồn nén được bộc lộ bằng hành động phản kháng của chị chính là hình ảnh chân thực trong đời sống của người phụ nữ trước cách mạng tháng Tám.
Qua việc phân tích có thể thấy rõ rằng, chị Dậu là một người vợ chu đáo, yêu thương chồng con. Chị là người phụ nữ đảm đang, tháo vát. Chị là người giỏi nhận nhục, chịu đựng nhưn do tức nước vỡ bờ nên chị đã phải vùng lên để chống lại bọn tay sai.
Đoạn văn " diễn rất sống và đầy tính nghệ thuật. Đoạn văn như một màn bi hài kịch, xung đột xảy ra và đầy bạo lực. Chị Dậu được miêu tả một cách chân thật, sinh động và có sức thuyết phục. Tính cách của chị hiện lên rõ ràng với diễn biến tâm lý rất phức tạp. Chị Dậu mộc mạc, hiền lành và nhân hậu, đầy tình thương yêu, sống khiêm tốn biết nhẫn nhịn chịu đựng nhưng không hề yếu mềm, chỉ biết sợ hãi mà thôi, chị luôn có một sức sống tiềm tàng mạnh mẽ, một tinh thần phản kháng mãnh liệt.
Như vậy, qua tác phẩm " Con cò lặn lội bờ sông/gánh gạo cho chồng tiếng khóc nỉ non " từ hình ảnh người đàn bà trong thơ ca cổ đến hình ảnh chị Dậu của " Tắt đèn ", ta thấy chân dung người phụ nữ Việt Nam trong văn chương đã có một bước phát triển mới ở cả tâm hồn lẫn nhân cách.
Hy vọng bài viết trên của Luật Minh Khuê đã cung cấp cho quý bạn đọc những kiến thức hữu ích. Cảm ơn quý bạn đọc đã quan tâm theo dõi.
