1. Tiểu sử về Pareto

Pareto sinh ra trong một gia đình Genova quý tộc lưu vong vào năm 1848 tại Paris, trung tâm của các cuộc cách mạng phổ biến năm đó. Cha của ông, Raffaele Pareto (1812–1882), là một kỹ sư xây dựng người Ý và hầu tước người Liguria, người đã rời Ý giống như Giuseppe Mazzini và những người theo chủ nghĩa dân tộc Ý khác. Mẹ của ông, Marie Metenier, là một phụ nữ Pháp. Say mê cuộc cách mạng Đức năm 1848, cha mẹ ông đặt tên cho ông là Wilfried Fritz, sau này trở thành Vilfredo Federico khi gia đình ông chuyển về Ý năm 1858. Thời thơ ấu, Pareto sống trong một môi trường trung lưu, nhận được tiêu chuẩn giáo dục cao, tham dự sự kiện mới được tạo Istituto Tecnico Leardi nơi Fernando Pio Rosellini là giáo sư toán học của mình. Năm 1869, ông lấy bằng tiến sĩ kỹ thuật tại trường mà ngày nay là Đại học Bách khoa Turin (sau đó là Trường Kỹ thuật dành cho Kỹ sư). Luận án của ông có tựa đề "Các nguyên tắc cơ bản của trạng thái cân bằng trong cơ thể rắn". Mối quan tâm sau này của ông về phân tích cân bằng trong kinh tế học và xã hội học có thể được bắt nguồn từ bài báo này.

2. Kinh tế học và xã hội học

Năm 1893, ông kế nhiệm Léon Walras vào ghế Chủ tịch Kinh tế Chính trị tại Đại học Lausanne ở Thụy Sĩ, nơi ông ở lại cho đến cuối đời. Năm 1906, ông đưa ra nhận định nổi tiếng rằng hai mươi phần trăm dân số sở hữu tám mươi phần trăm tài sản ở Ý, sau đó được Joseph M. Juran khái quát thành nguyên tắc Pareto (còn gọi là quy tắc 80–20 ). Trong một trong những cuốn sách của mình xuất bản năm 1909, ông đã chỉ ra sự phân bố Pareto về cách phân phối của cải, ông tin rằng "thông qua bất kỳ xã hội loài người nào, ở mọi thời đại hoặc quốc gia". Ông duy trì mối quan hệ thân tình cá nhân với những người theo chủ nghĩa xã hội cá nhân, nhưng luôn cho rằng những ý tưởng kinh tế của họ còn nhiều sai sót. Sau đó, ông nghi ngờ động cơ của họ và tố cáo các nhà lãnh đạo xã hội chủ nghĩa là 'tầng lớp quý tộc của các vương quốc, những người đe dọa làm mất uy tín của đất nước và chỉ trích chính phủ Giovanni Giolitti không có lập trường cứng rắn hơn đối với các cuộc đình công của công nhân. Tình trạng bất ổn ngày càng tăng trong giới lao động ở Ý đã đưa ông đến phe chống chủ nghĩa xã hội và phản dân chủ. Thái độ của ông đối với chủ nghĩa phát xít trong những năm cuối đời là một vấn đề gây tranh cãi.

Mối quan hệ của Pareto với xã hội học khoa học trong thời đại nền tảng được ghép theo một cách thức kiểu mẫu trong thời điểm mà ông, bắt đầu từ kinh tế chính trị, chỉ trích chủ nghĩa thực chứng như một hệ thống tổng thể và siêu hình không có một phương pháp thực nghiệm logic chặt chẽ. Theo nghĩa này, chúng ta có thể đọc số phận của quá trình sản xuất Paretian trong một lịch sử của khoa học xã hội tiếp tục thể hiện tính đặc thù và sự quan tâm của nó đối với những đóng góp của nó trong thế kỷ 21. Câu chuyện của Pareto cũng là một phần của nghiên cứu đa ngành về một mô hình khoa học mà xã hội học đặc biệt coi trọng như một sự phê phán các mô hình tích lũy của tri thức cũng như một kỷ luật có xu hướng khẳng định các mô hình quan hệ của khoa học.

6. Xã hội học

Những năm sau đó Pareto đã dành để thu thập tài liệu cho tác phẩm nổi tiếng nhất của ông, Trattato di socialologia generale (1916) ( Tâm trí và xã hội, xuất bản năm 1935). Tác phẩm cuối cùng của ông là Compendio di Sociologia generale (1920).

Trong cuốn Trattato di Sociologia Generale (1916, phiên bản tiếng Pháp, phiên âm tiếng Pháp, 1917), được xuất bản bằng tiếng Anh bởi Harcourt, Brace trong một ấn bản bốn tập do Arthur Livingston biên tập với tựa đề Tâm trí và Xã hội (1935), Pareto đã phát triển khái niệm về sự tuần hoàn của giới tinh hoa, lý thuyết chu kỳ xã hội đầu tiên trong xã hội học. Ông nổi tiếng với câu nói "lịch sử là nghĩa địa của các tầng lớp quý tộc".

Pareto dường như đã chuyển sang xã hội học để tìm hiểu lý do tại sao các lý thuyết kinh tế toán học trừu tượng của ông không hoạt động trong thực tế, với niềm tin rằng các yếu tố xã hội không lường trước được hoặc không thể kiểm soát được đã can thiệp. Xã hội học của ông cho rằng nhiều hành động xã hội là phi lý trí và nhiều hành động cá nhân được thiết kế để mang lại tính logic giả cho các hành động phi lý trí. Ông đã dạy chúng ta bị thúc đẩy bởi những "chất cặn bã" nhất định và bởi những "nguồn gốc" từ những chất cặn bã này. Điều quan trọng hơn là liên quan đến chủ nghĩa bảo thủ và chấp nhận rủi ro, và lịch sử loài người là câu chuyện về sự thống trị luân phiên của những tình cảm này trong giới tinh hoa cầm quyền, những người nắm quyền mạnh về chủ nghĩa bảo thủ nhưng dần dần thay đổi theo triết lý của " những con cáo ”hay những kẻ đầu cơ. Một kết quả thảm khốc, với sự trở lại của chủ nghĩa bảo thủ; con sư tử" tâm lý theo sau. Pareto nói rằng chu kỳ này có thể bị phá vỡ bởi việc sử dụng vũ lực, nhưng tầng lớp tinh hoa trở nên yếu ớt và nhân đạo hơn và thu hẹp lại vì bạo lực.

Xã hội học của Pareto được du nhập vào Hoa Kỳ bởi George Homans và Lawrence J. Henderson tại Harvard, và có ảnh hưởng đáng kể, đặc biệt là đối với nhà xã hội học Talcott Parsons của Harvard, người đã phát triển một cách tiếp cận hệ thống đối với xã hội và kinh tế học lập luận rằng hiện trạng thường là hoạt động.

>> Xem thêm:  Học thuyết pháp luật tự nhiên là gì ? Tìm hiểu học thuyết pháp luật tự nhiên

Pareto là một đối thủ suốt đời của chủ nghĩa Mác

3. Tối đa trong tiêu dùng Pareto

Vilfredo Pareto (1848-1923) là người đầu tiên ủng hộ cân bằng tổng quát của Walras, ông sử dụng khuôn khổ này để khám phá và xây dựng một số lĩnh vực phân tích kinh tế, kể cả đóng góp nổi bật của ông trong phương pháp luận. Trong Cours d’economie politique 1896-1897) và Manuel cTéconomie politique (1906), Pareto nghiên cứu điều kiện trao đổi và sản xuất làm nền tảng cho kinh tế học phúc lợi hiện đại. Không giống truyền thống Anh (Marshall-Pigou) trong lý thuyết phúc lợi, trong khuôn khổ cân bằng từng phần, Pareto xây dựng trên cơ sở cân bằng tổng quát. Mặc dù Pareto không rút ra tất cả điều kiện đối với tối đa hóa phúc lợi toàn cầu, những điều kiện liên quan đến sản xuất và tiêu dùng mang tên ông.

Pareto sử dụng “đường cong trung lập” tiêu dùng của F. Y. Edgeworth (Mathematical Psychics, 1881) để chứng minh rằng trong trường hợp cung ứng hàng hóa không đổi, sự tối ưu hóa phúc lợi trong trao đổi sẽ diễn ra khi không cá nhân nào hưởng lợi từ kinh doanh mà không gây thiệt hại cho người khác. Phát biểu có hệ thống cụ thể hơn quan điểm của Pareto có thể cung cấp bằng sự nhận dạng tỉ lệ thay thế biên tế. Đối với bất cứ cá nhân, tỉ lệ thay thế biên tế giữa hai hàng hóa, như Xy, để tính số các đơn vị y phải hy sinh trên mỗi đơn vị X sao cho mức độ thỏa mãn vẫn như nhau (Tỉ lệ thay thế biên tế là độ dốc của đường cong trung lập).

Tối ưu Pareto trong trao đổi đòi hỏi tỉ lệ thay thế biên tế giữa bất cứ hàng tiêu dùng đều như nhau đối với bất kỳ hai cá nhân (chọn ngẫu nhiên) tiêu dùng cả hai hàng hóa. Nếu không phải thế, thì một trong hai sẽ có lợi từ sự trao đổi. Nói cách khác, sự trao đổi là tối ưu Pareto, với điều kiện ít nhất một trong hai bên tham gia trao đổi phải khấm khá hơn mà không làm cho người kia nghèo hơn(14>. Một khi trao đổi đạt đến một điểm nơi một bên hưởng lợi chỉ bằng cái giá phải trả của người khác, thì cần phải bổ sung những phát biểu khác về trao đổi. Thực ra, toàn bộ lãnh vực kinh tế học phúc lợi hiện đại đều tập trung vào nỗ lực cụ thể hóa điều kiện trong đó câu trả lời không giá trị được đưa ra khi chính sách thay đổi bao gồm người được kẻ mất. Có lẽ quá sớm khi quyết định liệu việc tìm kiếm một hàm số phúc lợi xã hội không giá trị là hão huyền hay là không, nhưng chắc chắn Pareto, ít nhất cũng ngụ ý, tiên phong trong nỗ lực này. Ngoài ra, ông làm thế bằng cách áp dụng phân tích hiệu dụng thứ tự vào cân bằng tổng quát Walras.

4. Sự thay thế yếu tố Pareto

Tương tự như tỉ lệ thay thế biên tế của người tiêu dùng, tỉ lệ thay thế kỹ thuật biên tế giữa hai đầu vào bất kỳ có thể xác định được. Tỉ lệ thay thế kỹ thuật biên tế đánh giá số đơn vị của một đầu vào i có thể thay thế bằng một đầu vào khác j bằng cách như thế để duy trì mức đầu ra không đổi. Vì thế, cũng như đường cong trung lập, người ta có thể hình thành một đường cong (lồi so với ban đầu) mô tả cách trong đó một đầu vào thay thế bằng đầu vào khác trong khi đầu ra vẫn không đổi. Trong lý thuyết kinh tế vi mô, đường cong này gọi là đường đẳng lượng, và độ dốc của nó là tỉ lệ thay thế biên tế kỹ thuật.

Mặc dù Pareto không phát triển đường đẳng lượng nhưng ông phát biểu điều kiện cần thiết đối với phân phối tài nguyên tối ưu, dựa vào mức cung cố định các đầu vào. Điều kiện Pareto là tỉ lệ thay thế kỹ thuật biên tế giữa các đôi đầu vào bất kỳ phải như nhau đối với tất cả nhà sản xuất (chọn ngẫu nhiên) vốn là những người sử dụng cả hai đầu vào. Nếu không phải thế, việc tái phân phối các đầu vào sẽ sinh ra tổng sản lượng lớn hơn nhưng không làm giảm đầu ra của hàng hóa đơn nhất. Tối ưu cũng ngụ ý rằng mỗi yếu tố tiếp nhận một mức lương ngang bằng giá trị sản phẩm biên tế, kinh doanh diễn ra trong sự cạnh tranh hoàn hảo (xem Chương 18 để biết chứng minh cân bằng từng phần điểm này). Phân tích vấn đề này là yếu tố chính trong lý thuyết kinh tế vi mô đối với sinh viên năm cuối.

5. Phúc lợi và sự cạnh tranh

Có nhiều vấn đề quan trọng kết hợp với sự phát triển lý thuyết phúc lợi của Pareto, kể cả khả năng rút ra các hàm số phúc lợi xã hội không quy phạm. Giả định cung cấp đầu vào và đầu ra không tăng là một hạn chế quan trọng khác. Ngoài ra, toàn bộ mô thức là cân bằng tĩnh, vì thế bỏ qua tác dụng không chắc và nhiều yếu tố khác. Thế nhưng, ngoài những điểm này, lý thuyết phúc lợi của Pareto, vẫn dựa vào sự tối đa hóa hành vi cá nhân, hỗ trợ nhiều cho khẳng định (của Adam Smith) rằng hệ thống cạnh tranh tự do dẫn đến sự tối uu phúc lợi xã hội. Người tiêu dùng, trong cố gắng tối đa hóa sự thỏa mãn, trao đổi cho đến khi tỉ lệ thay thế biên tế của họ bằng nhau. Người sản xuất trong cố gắng tối đa hóa lợi nhuận, phải thuê đầu vào đến điểm nơi tỉ lệ thay thế kỹ thuật biên tế tương đương. Chứng minh của Pareto, cho rằng “các ảnh hưởng bên ngoài” không tồn tại, đặt trường hợp cạnh tranh trên cơ sở khách quan hơn. Nhấn mạnh của ông về ảnh hưởng tối đa hóa hành vi tương phản sâu sắc với các tiền đề có phần siêu hình của nhiều người phát triển lý thuyết cạnh tranh khác. Do đó, Pareto giúp đẩy mạnh sự chấp nhận phân tích cân bằng tổng quát của Walras.

>> Xem thêm:  Thị trường giao dịch tập trung là gì ? Thị trường giao dịch phi tập trung là gì?

LUẬT MINH KHUÊ (Sưu tầm)

>> Xem thêm:  Tìm hiểu về Triết học pháp quyền của Hegen

Các câu hỏi thường gặp

Câu hỏi: Hiệu quả Pareto hoặc tính tối ưu Pareto là gì?

Trả lời:

Hiệu quả Pareto hoặc tính tối ưu Pareto là một tình huống mà không có tiêu chí cá nhân hoặc sở thích nào có thể tốt hơn mà không làm cho ít nhất một tiêu chí cá nhân hoặc sở thích trở nên tồi tệ hơn hoặc không có bất kỳ tổn thất nào. Khái niệm này được đặt theo tên của Vilfredo Pareto (1848–1923), kỹ sư dân dụng và nhà kinh tế người Ý, người đã sử dụng khái niệm này trong các nghiên cứu của mình về hiệu quả kinh tế và phân phối thu nhập.

Câu hỏi: Các nguyên tắc Pareto là gì?

Trả lời:

Các nguyên tắc Pareto khẳng định rằng đối với nhiều kết quả, khoảng 80% số hậu quả đến từ 20% trong những nguyên nhân (các “quan trọng vài”).  Các tên gọi khác của nguyên tắc này là quy tắc 80/20 , quy luật số ít quan trọng, hoặc nguyên tắc thưa thớt nhân tố.

Câu hỏi: Thế nào là phân phối Pareto?

Trả lời:

Các phân phối Pareto, đặt theo tên của kỹ sư xây dựng, kinh tế, và xã hội học Vilfredo Pareto, là phân phối xác suất theo luật quyền lực được sử dụng để mô tả kiểm soát chất lượng, xã hội, khoa học, địa vật lý, tính toán , và nhiều loại hiện tượng có thể quan sát khác. Ban đầu được áp dụng để mô tả sự phân bổ của cải trong xã hội, phù hợp với xu hướng rằng một phần lớn của cải được nắm giữ bởi một phần nhỏ dân số. Các Pareto nguyên tắc hoặc "80-20 quy tắc" chỉ ra rằng 80% các kết quả này là do 20% nguyên nhân được đặt tên để vinh danh Pareto, nhưng khái niệm này là khác nhau, và chỉ phân bố Pareto với giá trị hình dạng ( α ) của log 4 5 ≈ 1.16 phản ánh chính xác nó. Quan sát thực nghiệm đã chỉ ra rằng phân bố 80-20 này phù hợp với nhiều trường hợp, bao gồm cả các hiện tượng tự nhiên và các hoạt động của con người.