1. Top 3+ bài văn mẫu nghị luận xã hội về sự ích chọn lọc hay nhất
Bài văn nghị luận xã hội về sự ích kỷ - Mẫu số 1
Trong cuộc sống, mỗi con người đều mang trong mình những nhu cầu và mong muốn riêng. Tuy nhiên, khi cái tôi cá nhân bị đề cao một cách thái quá, con người rất dễ rơi vào lối sống ích kỷ. Sự ích kỷ không chỉ làm tổn hại đến các mối quan hệ xung quanh mà còn âm thầm bào mòn nhân cách và giá trị sống của chính người mang nó.
Ích kỷ là lối sống, cách hành xử chỉ biết nghĩ đến lợi ích của bản thân, thờ ơ hoặc sẵn sàng làm tổn hại đến quyền lợi, cảm xúc chính đáng của người khác. Người ích kỷ luôn đặt “tôi” lên trên “chúng ta”, coi nhu cầu cá nhân là trung tâm và ít khi quan tâm đến trách nhiệm chung. Cần phân biệt rằng ích kỷ không đồng nghĩa với việc tự yêu hay chăm sóc bản thân một cách lành mạnh. Tự yêu bản thân đúng mực giúp con người sống tích cực hơn, trong khi ích kỷ lại khiến con người trở nên hẹp hòi và vô cảm.
Trong đời sống hằng ngày, sự ích kỷ biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau. Trong học tập và sinh hoạt, đó là thái độ thiếu sẻ chia, không sẵn lòng giúp đỡ bạn bè khi gặp khó khăn, luôn đòi hỏi người khác phải vì mình mà không biết nghĩ cho ai. Nhiều người còn nảy sinh tâm lý ganh ghét, đố kỵ khi thấy người khác thành công, thay vì biết vui mừng và học hỏi. Đặc biệt, trong không gian mạng, sự ích kỷ còn thể hiện qua những lời nói thiếu trách nhiệm, hành vi xúc phạm, bắt nạt hay xâm phạm đời tư người khác chỉ để thỏa mãn cảm xúc cá nhân, bất chấp tổn thương gây ra cho người bị hại.
Lối sống ích kỷ để lại nhiều hậu quả nghiêm trọng. Đối với cá nhân, người ích kỷ thường khó xây dựng các mối quan hệ bền vững, dễ bị cô lập và thiếu sự yêu thương chân thành. Họ sống trong thế giới khép kín của riêng mình, khó cảm nhận được niềm vui trọn vẹn và hạnh phúc lâu dài. Đối với xã hội, sự ích kỷ làm xói mòn lòng tin giữa con người với con người, phá vỡ tinh thần đoàn kết, khiến cộng đồng trở nên lạnh lùng và rời rạc. Một xã hội mà ai cũng chỉ nghĩ cho mình thì khó có thể phát triển bền vững.
Trái ngược với ích kỷ là lối sống vị tha, biết quan tâm, chia sẻ và đặt lợi ích chung lên trên lợi ích riêng. Truyền thống tương thân tương ái của dân tộc ta từ xưa đến nay đã chứng minh sức mạnh to lớn của lòng nhân ái và tinh thần cộng đồng. Khi con người biết sống vì nhau, xã hội sẽ trở nên nhân văn hơn, các mối quan hệ cũng trở nên bền chặt và ý nghĩa hơn.
Nhận thức được tác hại của sự ích kỷ, mỗi người cần tự nhìn lại bản thân để điều chỉnh cách sống. Học sinh, đặc biệt là thế hệ trẻ, cần rèn luyện lối sống biết sẻ chia, biết đặt mình vào vị trí của người khác, cân bằng giữa quyền lợi cá nhân và trách nhiệm đối với tập thể. Bắt đầu từ những hành động nhỏ như giúp đỡ bạn bè, tôn trọng người xung quanh, cư xử có trách nhiệm cả trong đời thực lẫn trên mạng, chúng ta sẽ dần hoàn thiện nhân cách và góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.
.jpg)
Bài văn nghị luận xã hội về sự ích kỷ - Mẫu số 2
Trong xã hội hiện đại, khi con người ngày càng chú trọng đến quyền lợi và cái tôi cá nhân, sự ích kỷ có xu hướng xuất hiện ngày càng rõ nét. Đây là một thói xấu cần được nhìn nhận nghiêm túc bởi nó không chỉ ảnh hưởng đến bản thân mỗi người mà còn tác động tiêu cực đến đời sống cộng đồng.
Sự ích kỷ là lối sống chỉ biết nghĩ đến lợi ích của mình, thờ ơ trước cảm xúc, nhu cầu chính đáng của người khác. Người ích kỷ thường đặt cái tôi lên hàng đầu, coi nhẹ trách nhiệm đối với tập thể. Cần phân biệt rằng, việc tự chăm sóc và bảo vệ quyền lợi bản thân là cần thiết, nhưng khi điều đó đi kèm với việc chèn ép, làm tổn hại đến người xung quanh thì đã trở thành ích kỷ đáng phê phán.
Trong đời sống hằng ngày, sự ích kỷ thể hiện qua nhiều hành vi quen thuộc. Đó là thái độ thiếu sẻ chia trong học tập, sinh hoạt; là sự vô cảm trước khó khăn của người khác; là tâm lý ganh ghét, đố kỵ khi thấy người khác đạt được thành công. Trong môi trường mạng, sự ích kỷ còn bộc lộ qua những lời nói thiếu suy nghĩ, hành vi xúc phạm, làm tổn thương người khác chỉ để thỏa mãn cảm xúc cá nhân mà không lường trước hậu quả.
Lối sống ích kỷ gây ra nhiều tác hại nghiêm trọng. Với cá nhân, người ích kỷ dễ bị cô lập, khó xây dựng các mối quan hệ tốt đẹp, lâu dài và thường thiếu cảm giác hạnh phúc thực sự. Với xã hội, sự ích kỷ làm suy giảm lòng tin, phá vỡ tinh thần đoàn kết, khiến các giá trị nhân văn bị xói mòn. Một cộng đồng chỉ gồm những con người ích kỷ sẽ khó có thể phát triển bền vững.
Trái ngược với ích kỷ là lối sống vị tha, biết quan tâm, sẻ chia và sống vì người khác. Lòng vị tha không làm con người thiệt thòi mà ngược lại, giúp mỗi cá nhân hoàn thiện nhân cách và góp phần xây dựng xã hội nhân ái hơn. Bởi vậy, mỗi người cần rèn luyện lối sống lành mạnh, biết cân bằng giữa quyền lợi cá nhân và trách nhiệm chung.
Tóm lại, sự ích kỷ là thói xấu cần được phê phán và loại bỏ. Mỗi học sinh cần bắt đầu từ những hành động nhỏ: biết giúp đỡ người khác, sống có trách nhiệm và giàu lòng nhân ái. Khi con người biết sống vì nhau, cuộc sống sẽ trở nên tốt đẹp và ý nghĩa hơn.
Bài văn nghị luận xã hội về sự ích kỷ - Mẫu số 3
Trong hành trình khẳng định bản thân và tìm kiếm hạnh phúc, con người không thể tránh khỏi việc quan tâm đến lợi ích cá nhân. Tuy nhiên, khi cái tôi bị đề cao một cách cực đoan, con người dễ trượt dài vào lối sống ích kỷ. Sự ích kỷ, nếu không được nhận diện và điều chỉnh kịp thời, sẽ trở thành rào cản lớn đối với sự hoàn thiện nhân cách và sự phát triển bền vững của xã hội.
Ích kỷ là lối sống chỉ biết nghĩ đến lợi ích của bản thân mình, thờ ơ hoặc sẵn sàng làm tổn hại đến quyền lợi, cảm xúc chính đáng của người khác. Bản chất của sự ích kỷ nằm ở tư duy hẹp hòi, coi mình là trung tâm, đặt “cái tôi” lên trên mọi mối quan hệ. Cần phân biệt rõ rằng, ích kỷ không đồng nhất với việc tự yêu hay bảo vệ bản thân một cách lành mạnh. Tự chăm sóc và phát triển bản thân là nhu cầu chính đáng, nhưng khi lợi ích cá nhân được xây dựng trên sự tổn thương của người khác thì đó đã là biểu hiện đáng phê phán.
Trong đời sống hiện đại, sự ích kỷ bộc lộ ngày càng đa dạng và tinh vi. Trong môi trường học đường, đó là thái độ thiếu sẻ chia, không sẵn sàng giúp đỡ bạn bè, là tâm lý ganh ghét, đố kỵ trước thành công của người khác. Nhiều người chỉ biết đòi hỏi quyền lợi cho mình mà quên đi trách nhiệm với tập thể. Đáng lo ngại hơn, trong không gian mạng, sự ích kỷ còn được thể hiện qua những lời nói thiếu suy nghĩ, hành vi xúc phạm, bắt nạt hay xâm phạm đời tư người khác để thỏa mãn cảm xúc cá nhân. Khi khoảng cách ảo che mờ trách nhiệm, con người càng dễ trở nên vô cảm trước nỗi đau của đồng loại.
Hệ quả của lối sống ích kỷ là vô cùng nghiêm trọng. Đối với cá nhân, người ích kỷ thường khó xây dựng các mối quan hệ bền vững, dễ rơi vào trạng thái cô lập và thiếu sự gắn kết. Họ có thể đạt được lợi ích trước mắt nhưng lại đánh mất niềm tin và sự yêu thương lâu dài. Đối với xã hội, sự ích kỷ làm suy yếu tinh thần cộng đồng, phá vỡ lòng tin giữa con người với con người, khiến các giá trị nhân văn dần bị xói mòn. Một xã hội nơi ai cũng chỉ nghĩ cho mình sẽ trở nên lạnh lùng, chia rẽ và khó phát triển bền vững.
Đối lập với ích kỷ là lối sống vị tha, biết quan tâm, chia sẻ và sẵn sàng đặt lợi ích chung lên trên lợi ích riêng. Thực tiễn cuộc sống và truyền thống văn hóa dân tộc đã chứng minh rằng, chính tinh thần tương thân tương ái, sự đoàn kết và lòng nhân ái đã giúp con người vượt qua nhiều khó khăn, thử thách. Vị tha không làm con người yếu đi, mà ngược lại, giúp mỗi cá nhân trưởng thành hơn, giàu giá trị tinh thần hơn và tìm thấy ý nghĩa đích thực của cuộc sống.
Từ đó, mỗi người cần rút ra bài học cho chính mình. Để hạn chế sự ích kỷ, con người cần rèn luyện khả năng tự nhận thức, biết kiểm soát cái tôi, học cách đặt mình vào vị trí của người khác để thấu hiểu và cảm thông. Đặc biệt với học sinh, việc hình thành lối sống biết sẻ chia, sống có trách nhiệm với tập thể ngay từ những việc nhỏ sẽ là nền tảng quan trọng cho sự phát triển nhân cách sau này.
Tóm lại, sự ích kỷ là một thói xấu cần được phê phán và khắc phục. Một cuộc sống ý nghĩa không chỉ được đo bằng những gì ta nhận được cho riêng mình, mà còn bằng những giá trị tốt đẹp ta mang lại cho người khác và cho cộng đồng. Khi con người biết sống vị tha hơn, xã hội sẽ trở nên nhân văn, bền vững và đáng sống hơn.
2. Dàn ý bài nghị luận xã hội về sự ích kỷ
I. Mở bài
– Dẫn dắt từ thực tế đời sống xã hội: trong quá trình con người mưu cầu hạnh phúc và khẳng định bản thân, sự lựa chọn cách sống có ý nghĩa quyết định giá trị nhân cách.
– Nêu vấn đề nghị luận: sự ích kỷ – một thói xấu tồn tại trong đời sống hiện đại, đặc biệt ở giới trẻ.
– Khẳng định ý nghĩa của việc nhìn nhận đúng và phê phán lối sống ích kỷ, từ đó hướng con người đến những giá trị tích cực hơn.
II. Thân bài
– Giải thích khái niệm sự ích kỷ: là lối sống chỉ chú trọng lợi ích cá nhân, sẵn sàng bỏ qua hoặc làm tổn hại đến quyền lợi, cảm xúc chính đáng của người khác; phân biệt sự ích kỷ với việc tự yêu bản thân lành mạnh.

– Phân tích biểu hiện của sự ích kỷ trong đời sống:
- Trong học tập và sinh hoạt hằng ngày: thiếu sẻ chia, vô cảm trước khó khăn của người khác, ganh ghét, đố kỵ, luôn đặt cái tôi lên trên tập thể.
- Trong môi trường mạng: lời nói thiếu trách nhiệm, bắt nạt trực tuyến, xâm phạm đời tư người khác để thỏa mãn cảm xúc cá nhân.
– Phân tích tác hại của sự ích kỷ:
- Đối với cá nhân: dễ bị cô lập, thiếu các mối quan hệ bền vững, khó cảm nhận hạnh phúc chân chính.
- Đối với xã hội: làm xói mòn lòng tin, suy giảm tinh thần đoàn kết và các giá trị nhân văn.
– Bàn luận mở rộng: đối chiếu với lòng vị tha như một giá trị đối lập tích cực; khẳng định truyền thống tương thân tương ái của dân tộc là minh chứng cho sức mạnh của lối sống biết sẻ chia.

– Rút ra bài học nhận thức và hành động: mỗi người cần rèn luyện tự nhận thức, biết đồng cảm, cân bằng giữa quyền lợi cá nhân và trách nhiệm với cộng đồng.
III. Kết bài
– Khẳng định lại: sự ích kỷ là thói xấu đáng phê phán, gây nhiều hệ lụy cho cả cá nhân và xã hội.
– Nhấn mạnh ý nghĩa của lối sống vị tha, nhân ái trong việc xây dựng nhân cách và cộng đồng bền vững.
– Liên hệ, kêu gọi: mỗi học sinh cần bắt đầu từ những hành động nhỏ như biết chia sẻ, tôn trọng người khác, sống có trách nhiệm để hoàn thiện bản thân và góp phần làm xã hội tốt đẹp hơn.
